（通讯员：刘嘉敏）2018年11月23日，四川大学哲学系副教授曾怡做客南开大学哲学院，作以“希腊化的形而上学变种与逆流”为主题的报告，讲座在哲学院317会议室举行。此次讲座由外国哲学教研室讲师安靖主持，在读本科生与硕士、博士研究生到场聆听。
曾怡颠覆用第一哲学最终目的去预设存在论源起的传统观念，她认为《克拉底鲁篇》中柏拉图在克拉底鲁“万物皆流”和苏格拉底“寻求定义”两大传统之间的选择表明：最日常的指向活动已经让人类进入对存在论的探讨。她认为第一哲学首先关注人类生活其中的世界能够作为一个有意义的系统呈现出来，其用不矛盾律来明确第一哲学的对象——“自然的逻各斯”，不矛盾律作为公理用以定义目的因形式，保证存在之为存在的必然性。
随后，论述追求不变的第一哲学与追求流变的第二哲学之间的划分与交叉，她认为第一哲学为第二哲学提供由定义彰显的源初的必然性，第二哲学本身的自足领域追求与质料相关的派生次等的必然性，在此基础上，分析既是第一哲学的主要内容又是第二哲学最终根据的定义是如何构造的，即差异划分活动与对立项之间关联，她强调只有纵向范畴的词项联结具有必然性。梳理到晚期希腊的形而上学历史时，她以伊壁鸠鲁提出的真理三标准为例，讲到晚期希腊哲学的有趣之处就在于以消解的力量面对实体问题。
安靖对这场讲座进行了总结，他指出曾怡切入第一哲学的角度都是我们平常有所误解或容易忽视的，希望在座学生们多多结合平时课堂中掌握的知识来理解此次讲座。
会后，曾怡和与会师生就《形而上学》中的具体问题、亚里士多德庞大体系的现实意义等问题进行了讨论。本次讲座激活了师生们学习研究第一哲学的思考途径与资源，有利于摆脱机械论的笼罩，正视技术思维宰制的历史偶然性。
