牛津大学神学与宗教学系教授Prof. Markus Bockmuehl于2019年4月3日做客南开大学哲学院，作题为“从古代犹太教和基督教中看创造的起源‘从无到有’”的主题报告。
Prof. Markus Bockmuehl认为在物质创造的问题上，犹太教与基督教的观点同希腊异教徒的哲学观点是相冲突的。希腊人对“从无到有”的创造没有概念，认为创造涉及的是无形或无序的状态中的物质的排序。犹太教与基督教认为上帝不仅对无形的物质的排序，还对一开始并不存在的事物进行创造。
Prof. Markus Bockmuehl指出：不同的关于创造的版本之间虽然存在歧义，但是在公元2世纪，创造这个术语被明确地提出来，在第二圣殿和拉比时期关于创造的相同信念已经内在于犹太教中。
古老的关于创造版本对后世产生了很大的影响。Prof. Markus Bockmuehl提到了“死海书卷”和“拉比文献”两部著作。在“死海书卷”中，上帝创造的范围是无所不包的，与创造完全依赖于上帝这一创造者相比，这样清楚地直觉并没有用哲学的术语表达。“拉比文献”指出，在库姆兰之后的几个世纪，关于“无中生有”创造问题的讨论变得更加明显
本次讲座的内容可以总结为四点：
（1）在已知的古犹太教文本中，没有明确的关于创世的术语，甚至间接地也不存在；
（2）《圣经》的一些段落、“死海书卷”以及“拉比文献”中表明了一个一致的信念——神在天地间创造了物质的和精神 的一切；
（3）两条路径：从犹太教的创世纪到基督教的创造“从无到有”，然后再返回来；
（4）相对于宇宙论的起源，对上帝如何统治和保持这个世界更加有兴趣。
会后，Prof. Markus Bockmuehl与同学们就如何批判性的阅读《圣经》与对“nothingness ”的理解等问题进行了热烈讨论。
